الرئيسية » خواطر » اقوال وحكم الفلاسفة » كلام عميق المعنى

كلام عميق المعنى

بواسطة عبدالرحمن مجدي
1373 المشاهدات
ما هو الاسلام - ومن هم المسلمون
كل الخلق كلام الله
– – – – – – – –
بإستطاعتك ان تكتب كما اكتب ولكن طريقة تفكيري كيف لك ان تقلدها
– – – – – – – –
بما انك بشري
فأنت كائن متفرد
فكن متفرداً
فالحيوانات والحشرات والدواب فقد زُرع فيها ان تتصرف بنفس الأسلوب وهي الغريزة التي خلقت بها
– – – – – – – –
نحن كالألوان
لست خير من أي أحد
فليس فينا مشتركات للمقارنة
تماما كالالوان
لا يوجد لون خير من لون
– – – – – – – –
خلقك الله فردا
وسيميتك فردا
وسيبعثك فردا
كل ما يلغي فرديتك هو وهم !
 
انت كامل كفرد
وناقص إن إنتميت الى جماعه
– – – – – – – –
الله وضع لك ساعة تكوينية داخلك
الذي سيذكرك من الخارج هو شخص حانت ساعته قبلك
ان اقتربت ساعتك ستتذكر
وان لم تحن ساعتك بعد فلن تسمع
– – – – – – – –
في كل مراحل النفس توجد سماوات الروح
وقصة الخلق موجوده بكل مراحلها
– – – – – – – –
انت مميز كخلق وتكوين
لك لونك الخاص ولكل منا لونه الخاص
فقط اعمل على اظهار لونك
– – – – – – – –
العوامل هي علاقتك بمحيطك
آذيته أنت مجرم
لم تؤذه أنت مسلم
سعيت لاصلاحه أنت مؤمن
نجحت في إصلاحه فأنت محسن
– – – – – – – –
المسلم من سلم الناس من لسانه ويده..
المؤمن من سلم الناس شره ورجوا خيره..
– – – – – – – –
حتى وإن تشابه المزاج أو تواردت الخواطر في بعض اللحظات بين الأشخاص إلا أنها لا تدوم ؛ لأن لكل مخلوق تفرّده الخاص به ، وخلقه الله متفردا
– – – – – – – –
اغتصاب الاجساد جسد واحد
واغتصاب العقول إغتصاب مجتمع بأكمله
فمغتصب العقل سيغتصب عقل من حوله واسرته ومجتمعه وبفخر
– – – – – – – –
لو قال احدٌ غير النبي محمد ان هدم الكعبة حجراً حجراً اهون عند الله من هتك عرض مسلم لأنتفض الناس
– – – – – – – –
بعض الكلمات يرفض الناس مساواتها او التقليل منها مقابل ماهو اعظم منها وذلك بسبب الحساسيه المفرطه لذكرها
– – – – – – – –
اشد مرحله اغتصاب للعقل هي مرحلة الطفولة و الشباب
واقذر المغتصبين له مؤسسات الكهانه وثقافة المجتمع
– – – – – – – –
مغتصب الاجساد يلاحق من المجتمع والقانون
ومغتصب العقل يسرح ويمرح ويكرّم ويرفع عرفياً ومجتمعياً
لا احد هنا يعيش بإرادته فكيف بعقله
– – – – – – – –
إغتصاب الاجساد أهون الاف المرات من إغتصاب العقول
إغتصاب الاجساد دقائق معدوده
وإغتصاب العقول عمرٌ لامعدود
– – – – – – – –
هناك شباب في مقتبل العمر رفضوا الترحم عليه بحجة كونه شيعي
من ذا الذي أغتصب عقولهم ؟
– مؤسسات الكهانه والدجل
– – – – – – – –
الشيطان قانون التنافس والنمو
– – – – – – – –
كل شيء لغة
الجنه والنار وادم والصراط وغيرها مجرد لغة واسماء
المهم هو المدلول الموجود فيك كخلق لا كحروف
– – – – – – – –
الانسان ضعيف جهول كفور عجول يؤس منوع جزوع
ادم علمه الاسماء كلها وجعله قبلة العابدين
من سجد له آمن ومن تكبر كفر
داخلك إنسان وداخلك آدم
– – – – – – – –
انت هنا في وهم
لا شيء حقيقي في حياتنا وكل ما تراه موجود في الدماغ فقط
الحياه تدخلها اثناء نومك حين تصعد روحك عن جسدك
– – – – – – – –
الكفر هو الاعتصام بالجماعات لتنال النجاة
والإيمان هو الإعتصام بحبل الله لتنال النجاة
وحبل الله داخلك وليس خارجك
– – – – – – – –
حين تعتنق دينا او مذهبا فكل أفعالك وأفكارك وردودك وتفاعلاتك مع الآخرين حتى طريقة لباسك ستدور كلها في فلك اعتناقك
دعها واعتصم بالله …
– – – – – – – –
عندما تزوج آدم بحواء
تزوجها على اي شريعة ؟
ومن كتب العقد ؟
– – – – – – – –
الاعراف وكل القوانين هي مجرد مصطلحات في العقول
فبأختلاف البشر وتنوعهم تختلف قوانينهم و اعرافهم ..
– – – – – – – –
كلما ارتقى المجتمع إنسانياً صار أكثر ايماناً وصار للشريعة والعقود أهمية اقل
– – – – – – – –
المجتمعات المتخلفة المتناحرة يجب ان تطبق فيها قوانين صارمة
إن ساد الاستقرار وبدأ الناس في الارتقاء بعث فيهم عيسى ليحل لهم بعض الذي حرم عليهم
– – – – – – – –
لا علاقة للفطرة بالاعراف والعادات والتقاليد وما وجدنا آبائنا عليه
الفطرة غريزة ، والاعراف محاولة للملائمة بين الغريزة والمجتمع
– – – – – – – –
كلنا الان في حُلم
كلٌ منا في كابوس والبعض كابوساً ثقيلاً
علنا أن ندرك أنه حلم ليختلف إدراكنا وشعورنا وردود أفعالنا
– – – – – – – –
العناد يمنعك من التغيير…
كل ما لا يتغير هو ميّت..
كلما كنت عنيداً كلما صرت أقل حياةً
.- – – – – – – –
عندما تظهر الشمس تخسف القمر
عندما يظهر الماء يبطل التيمم
عندما تأتي البصيره يخسف البصر
عندما يحضر القلب يخسف العقل
– – – – – – – –
كرم الله يمثله كل الكرم الذي في الكون ولا يمكن ان تجد كرم الله متجسداً في شخص واحد .. النبوة قد تتجلى في شخص ولكنها لا تتجسد
– – – – – – – –
المعرفة لن تكتسبها من خارجك
هي شجرة تنمو داخلك
مايقتل هذه الشجرة هو الغرور والخلط بين المعلومة التي تصدقها وبين المعرفة
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
.
اقرأ أيضاً: كلام له معنى
اقرأ أيضاً: كلام فلسفي عميق
.
سقراط الثاني عشر
 
هل ساعدك هذا المقال ؟

مقالات ذات صلة

اترك تعليقك !