ليس من السهل أن تكون إنساناً
– – – – – – – – –
إذا لم تكُن تملُك الشَجاعة لتقفِز، لِماذا مشيتَ معي إلى الحافة؟
– – – – – – – – –
– هل أترك زوجي أم أبقى معه؟
– ماذا يُفترض أن أرد عليك؟
– شاركني
– لن أشاركك في القرار
– لماذا؟
– لأنه ليس شأني
– وبماذا تنصحني إذن؟
– أن تحسمي أمرك
– حائرة
– حددي خياراتك واختاري الخيار الذي ستتحملين كُل تبعاته
– أحتاج إلى 100 سنة لأقرر وأحسم الأمر
– هذا خيار آخر .. أن يضيع عُمرك
– – – – – – – – –
– هل أنت مع أو ضد أن تُعاتب الشخص على إهماله؟
– هُناك من لا يرى إهماله، وهُناك من هو واعٍ له
سألفت نظر الأول، ولن أعتب على الثاني
– – – – – – – – –
– ما هو رأيك بالعلاقات الإلكترونية؟
– رائعة، تُنجب قصائد وأطفال أيضاً
– – – – – – – – –
أنا أحاول أن أكون واضحاً ومفهوماً للآخرين .. وهذا هو الواجب، وما ينتج بعد ذلك ليس من الأمور التي تؤرقني وتقض مضاجعي
– – – – – – – – –
نحن نتعلم الهدوء والحكمة من الحمقى، وليس من الحُكماء وذوي الطبع الهادئ، ونتعلم الأدب من قليل الأدب وليس من المُهذبين
– – – – – – – – –
وقد لا يكونُ فيما تُريد.. ما تُريد !
– – – – – – – – –
فُك قيدك.. حرّر نفسك وإكسر حُدود عقلك، إنك يا إنسان أبدع ممّا صوّر لك شيطانك!
– – – – – – – – –
يا ابن آدم
لا عليك حين يصفونك بالتناقض
لقد خُلقنا وداخلنا جُزء مُستقيم
وآخر موشوم بالميل
جُزء أبيض وآخر قليل يحمل الشر
ونمضي نتعارك حتى نستقر
– – – – – – – – –
لم أرَ على الإطلاق أسوأ من الشخص الذي له قواميسه الخاصة، إنه يحترف الشر بغباء و جهل غريبين
فهو صادق حسب تفسيره هو للصدق
وهو عادل حسب تفسيره هو للعدالة
وهو مُتعاون حسب تعريفه هو للتعاون
وهو نافع حسب تفسيره هو للمنفعة
وهو تقي حسب تفسيره هو للتُقى
– – – – – – – – –
أحب آرائي المُعارضة، لذلك أُخفيها غالبًا
– – – – – – – – –
أهرب من أي لقاء لا أشعر قبله ولا خلاله ولا بعده بالعفوية … كيف أشرح لك ذلك!
– – – – – – – – –
هُناك بعض من غير المُسلمين يأكلون بعض المُحرمات بأموال حلال .. وبعض المُسلمين يأكلون الحلال بأموال حرام!
– – – – – – – – –
في كل زمان .. المُؤمنين غُرباء !
– – – – – – – – –
قد يُفاجئك العدل ذات يوم !
– – – – – – – – –
لماذا الأمر بالمعروف وليس الخير، ولماذا النهي عن المنكر وليس الشر!!؟
– – – – – – – – –
المعروف والمُنكر ثقافة .. والخير والشر أصل في النفس البشرية جمعاء
بمعنى أن المعروف الشيء المُتعارف عليه أي العُرف، والأعراف تختلف من مكان لمكان ومن بلد لبلد ومن زمن إلى زمن وهي مُتغيرة وغير ثابتة، وهو إيجابي ومُمكن الأخذ به
أما المُنكر ثقافة غير مألوفة سلبية .. أما الشر والخير فهو أصل ثابت وغير مُتغير في النفس البشرية كُلها
– – – – – – – – –
لا تُحاول أن تهدي غيرك إلى صراطك، فهو ليس طريقه
– – – – – – – – –
الأشخاص الرائعون يعملون بجد في حياة أشخاص لا يستحقونهم
– – – – – – – – –
بدأ اليوم وكأنه جيد، ثم بعد عدة ساعات تبدأ تدخلات الناس فيه، فيتحول ليوم لا يُطاق
– – – – – – – – –
أطفالنا لن يعيشوا زمانهم، نحن الذين فصلناه لهم تفصيلا
– – – – – – – – –
الشيطان هو الإسم الحركي للذين في بالك
– – – – – – – – –
إن قلة عدد النساء والفتيات المُهتمات بعُقولهن، هي ظاهرة موجودة في المُجتمع العربي، وهي ظاهرة لا تدل على أن المرأة ناقصة عقل، ولكنها تدل على أن التربية التي تلقتها البنت مُنذ الطفولة، تخلق منها إمراة تافهة التفكير
د. نوال السعداوي
– – – – – – – – –
هُناك أكثر من وجه لكل قصة .. الحكيم من حاول التوصل لأكبر قدر من الوجوه قبل إطلاق حُكمه الأول .. إتخاذ موقف بناء على رواية أخيك أو صديقك هو شكل من عدم النضج، مهمًا كانت مُبرراته، مهمًا كانت دلائله
عيسى العيسى
– – – – – – – – –
إن الجمود والتخلف لا يعود إلى غياب المعرفة، بل يسود حيث تُقدس فيه الآراء وتتحول فيه وجهات النظر إلى حقائق لا يطولها الشك
– – – – – – – – –
ليس من شأنك ما يؤمن به الآخرون، فالعالم مليء بالإختلاف الذي لن يؤذيك، ولن يُبطل إعتقادك
– – – – – – – – –
هل تعرفون ما هو الوقت؟ هل يستطيع أحد أن يصف الوقت؟
– – – – – – – – –
ستُصادف في الحياة من يكرهك، لأنك تُحب نفسك
– – – – – – – – –
كُن كما أنت، وسوف تهديك نفسك إلى الصراط
– – – – – – – – –
الفهم، هو أن ينفخ عقلك الروح في جُثث الكلمات التي تقرأها بعينك !!
– – – – – – – – –
الإنسان بيتٌ معمور، إجتمعت فيه الظُلمة والنور !!
– – – – – – – – –
كم صائم فاطر!
وكم فاطر صائم !
فهل الصوم هو الإمساك عن الطعام فقط؟!
– – – – – – – – –
دين الله أعمق من فهم واحد
أرسل الرسل ليتوسع الناس في معرفة الله ومحبته
ولم تتوقف مسيرة الرُسل، فما زالوا يُرسلون رسائلهم لنا
ويُعلمكم الله
– – – – – – – – –
وفيكم رسول الله
هذا الأُفق يحتوي على رسول النفس .. الرسول الذي أودعه الله فينا .. ولا مفر لنا من هذا الرسول لأنه الحقيقة .. ولكن تبقى مشيئة الفرد في إستقامته
– – – – – – – – –
الوحي منك وفي داخلك، الوحي لا يختص بالأنبياء .. كُل منا له وحيه فقط .. تخلّص من حُجب التقاليد .. وسيوحى إليك
– – – – – – – – –
فأستمع لما يوحى .. لا تختص بأي نبي مُحدد .. إنها جُملة عامة، وكل من يستمع إليها عليه أن يُدرك أن هُناك وحي في داخله فـليستمع له
– – – – – – – – –
في الأصل .. أنت إبن الجنة .. وبسبب أقنعتك التي تلبسها من أجلهم، تجعل نفسك إبناً للنار
– – – – – – – – –
رسول الله فيك فطرتك فاستجب لداعي الله فيك .. فإن إستجبت لرسولك قصّ الله عليك أحسن القصص، ويضرب لك الأمثال
– – – – – – – – –
عُد أُميّا كما ولدتك أمك، وتبرأ من كُل ثقافاتك ومُعتقداتك وأفكارك .. فـ الرسول لا يُبعث الإ في الأمّيين
– – – – – – – – –
العقل له قائد وهي الفطرة، وحاكم عادل هو الضمير
– – – – – – – – –
الدين هو دُنوك من جوهرك، الذي أنت مفصول عنه بـ الأنا
– – – – – – – – –
حين نُراجع أحكام رجال الدين عن عُلماء فلك وفنون وموسيقى وفن، وأنهم من أهل النار، ونرى في المُقابل من زكّوهم أنهم من أهل الجنة
أعتقد أننا لم نعد نرى بصيص أمل أن يكون في الجنة نوع من البهجة
النار أبهج
– – – – – – – – –
لا تعبر النهر الذي لا تسمع خرير مياهه، لأنه كُلما إزداد عُمقاً، إزداد هُدوءاً
– – – – – – – – –
الذنوب، هي ما نرتديه في الكواليس، لنتمكن من التمثيل على المسرح !!
– – – – – – – – –
التوبة، هي التعلق بروح كلمات الله التي قتلتها ذنوبك بداخلك !!
– – – – – – – – –
اللهم إنا نعوذ بك من إنقضاء المُدة .. قبل التأهب والعُدة
– – – – – – – – –
بسبب إعوجاجنا، لم تصل الشمس لجميع أجزائنا !!
– – – – – – – – –
يستأذن الموت على العارف.. ويدفع الباب على الغافل
– – – – – – – – –
هل ساعدك هذا المقال؟ .. شاركه الآن!
